martes, 28 de septiembre de 2010

Y... ¿Qué tal que se pasan por acá?




Es un recorrido documental afterpornográfico del devenir del prostituto mediante el uso del registro fotográfico y confesional escrito.

miércoles, 1 de septiembre de 2010

A manera de catarsis pornotópica

A mi, la lectura de pornotopía me hace mucho ruido, las ideas fluyen entre los espacios privados hoy en día irrumpidos por las webcams, por el cambio de "ver sin ser visto" a "ser visto sin ver", internet como el mecanismo supremo de infinitas posibilidades, los chats de sexo como espacios comunes fundidos entre lo público y lo privado por medio de conecciones webcam que permiten ingresar a múltiples habitaciones (p.e. el chat roulette) y que funcionan como "ready-mades" de Duchamp, pornotopía es una lluvia de ideas, de sensaciones.

Beatriz Preciado: “Las orejas grandes son muy atractivas”

Tomado de la página de playboy méxico

Por Patricia Ponce

Jueves 29 de Julio de 2010

Es filósofa y se dedica a los estudios de género. Declaró que envidia a Hefner, y de vez en cuando juega a ser él. Asegura que Playboy creó un lugar donde conviven espacios que parecían incompatibles.



¿En verdad son tan atractivas las orejas grandes, como lo planteas en tu libro?

Mira, pues sí (risas). En realidad lo que hice en ese capítulo del libro fue hacer una analogía entre el mundo de Disney, un reino mágico para los niños, y las mansiones Playboy, el paraíso de los adultos. John Hannigan y Jeremy Rifkin han explicado tanto el proceso de disneyficación como el de macdonalizacion. Es claro que un proceso semejante es lo que logró hacer Playboy, así que había que explicarlo. Son espacios en donde la ficción se vuelve realidad y tienen más en común de lo que pensamos. Además, es muy divertido que tanto Mickey como las conejitas tengas esas orejas tan grandes. Estoy segura de que las conejitas se escaparon de Disneyland.

¿Cómo es que con Playboy el hombre reconquista el espacio doméstico?

Por una parte Playboy, y en particular Hefner, es quien va a liberar esta reconquista de lo doméstico. Presenta este proceso como una modernización del espacio interior y se da esa alianza casi inesperada con la arquitectura moderna, tan criticada entonces en E.U., como la posible reinterpretación de lo doméstico. En la primera mansión, Playboy introduce un conjunto de tecnologías de la información, entonces muy innovadoras, que redefinen al hogar. La casa estaba atravesada por mucha tecnología que hace que lo privado se vuelva público, mientras se desnuda al hogar en paralelo con las primeras playmates que aparecen en sus páginas. Gracias a la tecnología, también el nuevo departamento de soltero está totalmente equipado para que el playboy no necesite de ayuda femenina. Recordemos la cocina sin cocina del ático del playboy.

¿Cómo fue que Playboy logró crear esta pornotopía e influir de la forma en que lo expones en tu libro?

Procesos como éste pueden analizarse desde Disney, la NASA u otras instancias. Lo que me interesó de Playboy es que hasta ahora se ha pensado en la revista como algo lúdico y poco interesante. Muy seguido se ve como una revista erótica carente de contenido cultural o filosófico. Yo quería demostrar que ahí en donde no se reconocía, se estaban dando algunas de las bases de lo que sería la mutación del capitalismo contemporáneo.

En este contexto, ¿qué llevó al éxito a Playboy?

El modelo de Playboy en realidad no deja de ser una utopía que se materializó en un espacio geográfico controlado. Creó un espectador y lector capaz de resistir el tedio de la vida heterosexual familiar suburbana, gracias a la fantasía sexual que consumía. Playboy en la década de los 50 define la masculinidad no como una verdad natural, sino como un conjunto de prácticas: se aprende a ser hombre, un hombre Playboy. También la mujer aprende lo femenino y entiende la liberación sexual como parte de la pornotopía. Este modelo subsistió: podemos verlo con Paris Hilton, quien en absoluto tiene necesidad de recurrir a la pornografía para vivir y sin embargo su modelo de auto producción mediática es un modelo playmate. Ahí podemos ver un éxito total. Un modelo de feminidad que ha funcionado a tal punto que las clases altas van a recurrir a este modelo para definir su feminidad.

¿Playboy es una bandera de liberación sexual?

No es un movimiento de liberación sexual, es una alternativa a los movimientos más críticos como eran el feminismo y la homosexualidad. Propone otra forma de heterosexualidad que no es la heterosexualidad tradicional familiar. En ese sentido, yo lo veo más como un contra-modelo que como un movimiento liberador. No veo una liberación, ya que a la liberación Playboy sólo se accede por la fantasía.



[ Pornotopía ]
Beatríz Preciado
Anagrama | 220 pp.

Playboy es la respuesta contestataria a los cánones rígidos de sexualidad que se difundían en la década de los 50.

martes, 31 de agosto de 2010

Desñoñifica tus calzones



Acá vemos cómo Betty Boop desñoñifica a Anita la huerfanita para que ésta pueda conquistar al amor de ambas.

miércoles, 25 de agosto de 2010

Liliana Felipe y Jesusa Rodríguez

Un poco de humor mexicano, desde un par que son geniales Liliana Felipe y Jesusa Rodríguez:





Recomendable verlo completo...

lunes, 23 de agosto de 2010

Di Carne e D'amore

De(s)finiciones

>>> Polisexual: Dícese del ser poshumano al que el asunto del género y sexo no le representa algún parámetro para elegir con quien lleva acabo sus prácticas sexuales, igual pueden ser mujeres, intersexuales, tecnogénero, hombres, transgénero, y/o cualquier otra de(s)finición híbrida.

sábado, 21 de agosto de 2010

Twitteando...

Denise Alamillo: Y todos los referentes, se siguen cayendo... habrá que inventarse nuevas formas de relacionarnos como humanos.

Omondra: @denisealamillo O quizás haya que comenzar a considerar seriamente el post-humanismo. Tecnologías cyborg para la empatía.

Inkempis: @omondra eso cómo es. Lo de las Tecnologías cyborg

Denisealamillo: @omondra ciertamente, nuevas formas de subjetividad en la poshumanidad... lo híbrido... lo tecnohumano

Omondra: @inkempis Cyborg es la extensión de capacidades biológicas por medio de tecnologías embebidas a un orgnismo.

Denisealamillo: @omondra @inkempis: La eliminación del cuerpo, de la premadurez corporal, potenciando el cuerpo vía las prótesis químicas y cibernéticas

Denisealamillo: @omondra @inkempis: vía la cirugía estética, reconstructiva, transexual y de transplantes. Vía el cuerpo conectado.

Omondra: @denisealamillo @inkempis Las impicaciones morales del mundo cyborg deleitan mi licantropía.

Omondra: @denisealamillo @inkempis Los cyborgs tenderían a ser post-sexuales también. La reproducción se da en fábricas.

Denisealamillo: @omondra @inkempis claro! crea la tendencia a eliminar el cuerpo y la frontera entre vida/muerte y hace estallar la división hombre/mujer

Omondra: @denisealamillo @inkempis Los cyborgs eligen ser hombres o mujeres dependiendo del clima y el estado de ánimo del día.

Denisealamillo: @omondra @inkempis jaja yo como cyborg que ya soy elijo ser transgénero.

Inkempis: @omondra @denisealamillo si viviera Darwin, es la adaptación en su máxima expresión

Omondra: @denisealamillo @inkempis Eso es, la siguiente línea evolutiva trasciende los genes y prioriza los memes embebidos en máquinas pangénero.

Inkempis: @omondra @denisealamillo genética digital

Omondra: @denisealamillo @inkempis Entre el transgénero y el género trance se comienza a animar el fin de semana.

Denisealamillo: @omondra @inkempis, genial, además Indira cumple años mañana, quien saca las chelas?

Omondra: @denisealamillo @inkempis Genética digital genital y genial. Viva Indira. Yo alzo la primera chela.

Inkempis: @denisealamillo @omondra, ¡salud, amor, sexo y paz!

martes, 17 de agosto de 2010

Godard y la última pareja romántica a la antigüita



Este fue el primer paso, dado en 1965, para subvertir y reinventar a la pareja romántica.
Él la sigue tratando de cortejar a la antigüita, con piropos y flores. Ella le coquetea llamándole por otro nombre y haciéndole bromas.
Primero son felices. Después se conocen y enamoran. Y al final se mueren con dinamita en la cara, por error, por berrinche momentáneo.

Pastel de certezas

Hornearé un pastel de certezas sobre el amor y el sexo en tu cuerpo*

Ingredientes:

30 g de Mantequilla derretida templada
Tu cuerpo
50 g Azúcar glacé
Mi lengua
1 pizca de sal
Ralladura de una naranja
1/2 cucharada de azúcar
Nuestro olfato
1/2 cucharada de Canela en polvo
Sin harina, usaremos tu piel
250 g de cerezas sin hueso (los huesos ya los tienes tu)
Sin levadura, nos esponjaremos por nuestra cuenta.
150 ml Leche, del tipo que prefieras


La foto corresponde a la performance ofrecida por Gracia Iglesias en la presentación de su libro “Aunque cubras mi cuerpo de cerezas”, realizada en la galería Catarsis, de Madrid, con la colaboración del pintor José Manuel Rodríguez de Córdoba.

*Favor de agregar tipografías y puntuaciones según su preferencia.

jueves, 12 de agosto de 2010

martes, 10 de agosto de 2010

Hoy con "Manuela" y tú?


Recordando a Alberto Sladogna (blog) al hablar sobre la masturbación...

*
Unas manos que le cantan a la práctica de Onán(Onam, versión sanscripta y veda), es decir, donde Onan - onanismo- se acerca a un anagrama homofónico de mano -onamismo. Esa vieja práctica erótica que la posmdernidad ha traido de regreso, y que quizás, convenga que el ejercicio espiritual del análisis escuche lo que ella, esa práctica, este vídeo y otros testimonios, en particular de las mujeres, dicen sobre la práctica conocida como la "manuela", la "puñeta", el término más sofisticado de "masturbación". Lacan indicaba con pertinencia que se "requiere pasar por la paja para obtener el trigo"; casualemente en castellano "paja" es un homófono perfecto del término que suele designar también a la "manuela".

¿Qué le ocurre a esa práctica con la participación del amor? ¿Qué le pasa al amor ante ella? Si el análisis espiritual propuesto como un "autismo de a dos"(Lacan), entonces, conviene detenerse en un detalle trivial : "Autismo" fue el término de la "sabiduria médica" para no emplear el término de "autoerotismo", es decir, el término del supermercado "darse auto servicio erótico" ¿Cómo queda afectada la práctica espiritual del análisis con la participación de la mano? La mano, suele ocurrir que en el analisis se le de la mano al entrar y al salir de la sesión al analizante.

El asunto que ahora decido, es menos estudios y más práctica, ya habrá tiempo para "teorizar"

Así que manos a la obra.




Les invito a probarlo y luego me cuentan que de nuevo se han encontrado...

*El dibujo es de Anel y su >>EROTICARIO


DESCUBRÍ QUE NO SALEN PELOS EN LA MANO!!!

domingo, 8 de agosto de 2010

Givenchy da jaque al binomio de sexo



Lea T fue la nueva Musa de la firma Givenchy, en su campaña de Otoño - Invierno 2010.

Lea,brasileña hija del famoso futbolista Toninho Cerezo, además de ser estudiante de la carrera Medico-Veterinaria, es también la asistente personal del fotógrafo Ricardo Tisci.

Lea se encuentra actualmente en un tratamiento hormonal para realizar su cambio de sexo.


Para los realizadores incluir a la modelo era importante porque iba en consonancia con el tema de su campaña.

Hasta aquí no me resultó sobresaliente la nota, hasta que me topé con la pregunta que le hacen a Ricardo Tisci sobre el motivo de la inclusión de Lea T en la campaña, el menciona que
"fue la forma de representar la dicotomia hombre - mujer".

Si hoy en día en la industria de la moda se ven en la necesidad de representar dicho binomio en una sola figura, esto llega a dar cuenta de la crisis referencial en que se encuentra "Hombre - mujer" ya no se sostiene, y creo que un buen paso que Givenchy ha dado lo sepa o no, es precisamente poner este asunto de manifiesto.

viernes, 6 de agosto de 2010

Primer pornoterrorismo que conocí

Hoy a 65 años de la explosión de la Bomba atómica que fulmino
a Hiroshima y a Nagasaki, les comparto el inicio de una de mis películas
favoritas:
"Hiroshima Mon Amour" dirigida por Alain Resnais en 1959
y basada en un texto de la Marguerite Duras!!

Enjoy!!!






... para Diana

viernes, 30 de julio de 2010

Manifiesto Transfeminista

MANIFIESTO PARA LA INSURRECCIÓN TRANSFEMINISTA.


Hacemos un llamamiento a la insurrección TransFeminista

Venimos del feminismo radical, somos las bolleras, las putas, lxs trans, las inmigrantes, las negras, las heterodisidentes… somos la rabia de la revolución feminista, y queremos enseñar los dientes; salir de los despachos del género y de las políticas correctas, y que nuestro deseo nos guíe siendo políticamente incorrectas, molestando, repensando y resignificando nuestras mutaciones. Ya no nos vale con ser sólo mujeres. El sujeto político del feminismo “mujeres” se nos ha quedado pequeño, es excluyente por sí mismo, se deja fuera a las bolleras, a lxs trans, a las putas, a las del velo, a las que ganan poco y no van a la uni, a las que gritan, a las sin papeles, a la marikas…

Dinamitemos el binomio género y sexo como práctica política. Sigamos el camino que empezamos, “no se nace mujer, se llega a serlo”, continuemos desenmascarando las estructuras de poder, la división y jerarquización. Si no aprendemos que la diferencia hombre mujer, es una producción cultural, al igual que lo es la estructura jerárquica que nos oprime, reforzaremos la estructura que nos tiraniza: las fronteras hombre/mujer. Todas las personas producimos genero, produzcamos libertad. Argumentemos con infinitos géneros…

Llamamos a la reinvención desde el deseo, a la lucha por la soberanía de nuestros cuerpos ante cualquier régimen totalitario. ¡Nuestros cuerpos son nuestros!, al igual que lo son sus límites, mutaciones, colores, y transacciones. No necesitamos protección sobre las decisiones que tomamos en nuestros cuerpos, transmutamos de género, somos lo que nos apetece, travestis, bollos, superfem, buch, putas, trans, llevamos velo y hablamos wolof; somos red: manada furiosa.

Llamamos a la insurrección, a la ocupación de las calles, a los blogs, a la desobediencia, a no pedir permiso, a generar alianzas y estructuras propias: no nos defendamos, ¡hagamos que nos teman!

Somos una realidad, operamos en diferentes ciudades y contextos, estamos conectadxs, tenemos objetivos comunes y ya no nos calláis. El feminismo será transfronterizo, transformador transgenero o no será, el feminismo será TransFeminista o no será…

Os Keremos.

Red PutaBolloNegraTransFeminista.

Para más información Clik aquí >>>>>


jueves, 29 de julio de 2010

Manifiesto Pornoterrorista


Si alguien se atrevió a decir que la violencia, la muerte, la desgracia ajena, los desastres naturales, y toda la basura sanguinolenta que a diario dan de comer sustanciosamente a millones de periodistas y telecomunicadorxs, es PORNOGRAFÍA, yo lo ratifico y me regodeo en ello. Pero no permito que me digan que esa clase de pornografía no me puede poner cachonda. Aún no sé si lo llaman pornografía para convencernos de que lo que sucede en el mundo es ALGO MALO o sencillamente para insensibilizar o silenciar nuestras conciencias, puede que ambas cosas a la vez. En todo caso es algo que tratan que nos pase desapercibido, como casi toda manipulación del sistema a gran escala. Ellxs intentan bloquear los mecanismos que nos impulsarían a llorar desconsoladamente, a hundirnos en la rabia, a excitarnos o sentir morbo, en resumen, A REACCIONAR.

Intentan que dejemos de sentir, yo intento que volvamos a hacerlo. Esa es la misión que me he adjudicado como artista, como poeta y como terrorista. A través del terror que puede causar un cuerpo no normativo, un acto sexual no normativo o una conducta sexual “depravada” en una sociedad mayoritariamente sujeta estrictamente a las normas, pretendo originar también una reacción en aquellxs que nos censuran, que nos tienen por enfermaxs, por delincuentes, por hijxs del mal. Pero principalmente mi trabajo está enfocado a lxs aliadxs potenciales, las personas que de algún modo SABEN que algo no cuadra pero que no saben por dónde empezar. Bien, quiero que empiecen FOLLANDO, es una buena forma de hacerlo, la que más les jode a lxs que intentan que ninguna oveja se salga del rebaño.

Bandadas de pajillerxs hipócritas andan por ahí gestionando nuestro deseo sexual, poniéndole fronteras moral y clínicamente insalvables y estableciendo la mecánica lícita con la que sí podemos excitarnos. De lo contrario, si no nos atenemos a sus patrones de lo que el sexo y la pornografía es o deja de ser, nos tipifican en listas de enfermedades mentales o nos convierten en elementos cuyas representatividad es nula o marginal...

Seguir leyendo >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>


apenas entro acá por invitación de denise alamillo. sigo el video de b. preciado sobre su nuevo libro. menciona varias úlceras. la primera la píldora anticonceptiva: panóptico para las bio mujeres. la segunda la masturbación: plataforma de producción de capital (antes patología del s. XIX). del régimen disciplinario de la sexualidad a lo farmapornográfico. y la aparición de la revista playboy en tiempos de plena guerra fría.
viva este hombre en bio mujer. que todas y todos seamos beatrice. la beatrice lírica.

miércoles, 28 de julio de 2010

Beatriz Preciado presentando Pornotopía I

Ya están online en Youtube un par más de los videos que tenía pendiente subir
se trata de un fragmento de la presentación de B. Preciado de su nuevo libro"Pornotopía".

martes, 27 de julio de 2010

Las Krudas Cubensi regresan a Monterrey

La mera onda, acabo de enterarme que regresan a Monterrey "Las Krudas Cubensi"

"Krudas Cubensi es una collectiva mujerista. Somos tribu que cree firmemente en la accion de las mujeres como parte central y motriz en el cambio del mundo ¡Que se necesita ya! Krudas Cubensi son tres artistas de Hip Hop; Artes Visuales; Teatro en Zancos y Poesia .Desde La Habana,Cuba. la agrupacion se compone por las hermanas Odaymara y Odalys Cuesta y Olivia Prendes. Originalmente fundadoras de la ''Agrupacion de Creación Alternativa Cubensi'' en 1996 y en 1999 del grupo de Hip Hop; Krudas Cubensi."


"Por la gente buena, por las feminas del mundo y la paz y nuestras madres, por la resistencia de culturas matriarcales, de estructuras matriarcales, de reservas matriarcales , de costumbres matriarcales, para continuar la eterna lucha por equilibrar la vida." Olivia Prendes. "No hay verdadera revolucion sin mujeres” Odaymara Cuesta .........................

Mientras que por un lado se declaran las reinas kilay:
Digo yo que reinas somos todas, que debemos imponer nuestras modas,
por eso hago un llamado a otros reinados, haber si entre reinas logramos mejores acabados
Autodeclaremonos altas excelencias y coronación ante esta concurrencia, reinas kilay de cuba

somos las reinas que siembran amor y paz ... Reina de mi misma y de mi sutileza yo, reina de mi ombligo y de mi cabeza yo...


Por otro lado dan un vuelco performativo a los insultos...
Llego la gorda, la gorda llegó, llegó la gorda, la gorda soy yo
a mi que me digan gorda, redonda esfera, a mi que me digan gorda, soy gorda...

Eso si, siempre en resistencia...
Las mujeres resistiendo,
black people resistiendo,
emigrantes resistiendo,
latinoamerica resistiendo,
revolucionarias resistiendo,
Krudas Cubensi resistiendo


Que gusto verles de nuevo, acá les recibo con muchogusto nuevamente en casa.


domingo, 25 de julio de 2010

The Ditty Bops


Ditty Bops son un dúo formado por Abby DeWald (voz, guitarra) y Amanda Barrett (voz, mandolín), quienes se hicieron conocidas en el año 2006 gracias a la gira de cuatro meses que realizaron a través de Estados Unidos viajando de una ciudad a otra únicamente en bicicleta. En total recorrieron más de 7500 km y dieron 40 conciertos en los que promocionaron su segundo álbum y el estilo de vida ecológico que llevan desde hace años.

Su repertorio musical incluye ragtime jazz, bluegrass, folk y pop, y este año lanzaron en forma independiente su tercer álbum, titulado Summer Rains.

Gracias a que permiten al público grabar sus conciertos, en The Internet Live Music Archive hay varios para bajar, entre ellos una sesión que realizaron en una radio FM y que ha sido capturada directamente de consola en formato FLAC.



Por fin, luego de varios meses publicaron nuevamente este video que habían dejado
fuera de youtube.



Aquí su página: The Ditty Bops

Ni hombre ni mujer


Australia reconoce el género sexual indefinido a un ciudadano escocés

Norrie May-Welby tiene 48 años y ha sido reconocida como la primera persona de sexo 'neutro' en el mundo. Nació como un hombre pero en 1990, cuando tenía 28 años, después de haberse realizado una operacion y someterse a tratamiento de hormonas para una reasignación de sexo, dijo no sentirse bien y suspendio el tratamiento por lo que no se sentía satisfecho con ninguno de ambos sexos ni femenino ni masculino y se convierte en el 1ero del mundo con este rótulo.

Ahora, a sus 48 años, ha sido oficialmente reconocida como una persona sin ningún género sexual específico.


Norrie nació en Paisley (Escocia), y cuando tenía sólo siete años se fue a vivir a Australia. Según recoge Telegraph.co.uk en Briton is recognised as world's first officially genderless person, de Heidi Blake, tras ser examinada por varios médicos, que no pudieron especificar cuál era su género, finalmente las autoridades le han reconocido el género 'neutro', de forma que esta palabra ya aparece impresa en su partida de nacimiento.

Norrie May-Welby:

"Los conceptos de hombre o mujer no se ajustan a mí. La solución más sencilla es no tener ningún tipo de identificación del sexo"



Aquí la entrada a su blog --> http://may-welby.blogspot.com/




[Actualización:
Hoy domingo 25 de julio 2010, me he puesto en contacto con Norrie May-Welby preguntándole sobre el estado legal actual de su registro y ofreciéndole que si de algo sirve podemos hacer una "Acción Urgente" y enviar mails al gobierno de Australia a favor suyo.
Me ha respondido lo siguiente, lo comparto aquí:
"Thanks for the support. i think getting rid of legal sex differentiation is only a matter of time now :) "]